Icônes

Ecole Russe du XVIIIe siecle. - Icône de procession double face, présentant d’un côté, la Sainte Face Achéiropoïète, et de l’autre, la Vierge et trois Saints. Tempera sur bois encadrée. Dimensions : 40 x 32,5 cm. Avec son socle pivotant. Condition. En l’état, patine, usures.

UNE ICONE DE SHIVA NATARAJA Tanjore, Inde du sud, fin XIXe siècle Pigments et feuille d’or sur panneau de bois, le dieu dansant sur le démon de l’ignorance, accompagné de sa parèdre et d’un orant, sous un dais, craquelure, encadré.

Saint-Georges terrassant le dragon. - Icône. Tempera sur bois à fond or. Travail du XXe siècle. Dimensions : 19 x 14 cm. Encadrée : 31 x 26 cm.

Ecole Russe. - Mère de Dieu, joie de tous les affligés. Icône. Tempera sur bois. Travail du milieu du XIXe siècle. Dimensions : 44 x 38 cm. Condition. Bel état.

Icône de Moscou dans une monture en argent dore et emaux cloisonnes de Jean le Guerrier. 1899-1908 Demontre une image generationnelle du saint, avec une lance en diagonale. L`image de chambre est vêtue de la couleur sublime d`une riza doree et est completee par un accord triomphal d`une couronne d`email et d`une ceinture, avec des carres de soutien dans les coins de la composition. Poinçons de Moscou de 84 echantillons d`argent, et le monogramme d`un maître inconnu de l`Assemblee federale sur le salaire et la couronne. Taille de l`icône : 13,5 x 11 cm. Width: 11cm, Height: 13.5cm, Depth: 2cm, Weight: 0.3kg, Condition: Signs of wear commensurate with age, Material: Oil on wood, ID: ID-ANTQ-7800

Ecole Russe. - Saint Jean le Précurseur, figuré une coupe à la main, dans laquelle se trouve couché l’enfant Jésus. Icône. Tempera sur bois. Travail du début du XIXe siècle, à fond or. Dimensions : 44 x 38 cm. Condition. Bel état.

ICÔNE RUSSE DE SAINT PANTELEIMON AVEC OKLAD EN ARGENT, SEMYON GALKIN, MOSCOU, 1899-1908 tempera et gesso sur panneau de bois, support en velours rouge, l'oklad montrant des traces de dorure, avec un titre en relief et une bordure de feuilles stylisées, le "saint médecin" en demi-longueur avec une auréole en relief, des robes et une boîte à sa main gauche sur un fond rayonné, marques du fabricant et 875 kokoshnik standard, 14 x 11cm Provenance (selon l'étiquette du lot) : Christie's, Londres, 4 décembre 1991, lot 266.

Icône du Tout-Puissant, fin XIXe siècle, dans une riza argentee. iconographie traditionnelle. Goujons d`extremite. 31x26cm. Width: 26cm, Height: 31cm, Depth: 3cm, Weight: 1.5kg, Condition: Good, with traces of use, Material: Metal, ID: ID-ANTQ-7716

L`image du Saint Bienheureux Prince Alexandre Nevski. Porcelaine peinte à la main du debut du 20e siècle. La charpente en bois a ete faite plus tard. Represente l`image canonique du patron de la patrie, debout, en tenue militaire, un manteau et des symboles de pouvoir sur la table. Dans sa main droite se trouve la bannière du Christ avec l`image du Sauveur non fait de mains. L`ecriture fine et miniature reprend les meilleurs echantillons d`icônes du tournant des XIXe et XXe siècles, avec un realisme triomphant des figures et un gaufrage dore texture sur les marges de l`icône. Width: 8cm, Height: 15cm, Depth: 2cm, Weight: 0.115kg, Condition: Slight wear marks, Material: Porcelain, ID: ID-ANTQ-5633

Icône Russe représentant Saint-Jean Baptiste , tempera sur bois et rehauts d'or (légers manques de matière). XXe siècle. Haut. : 18 cm - Larg. : 14 cm

Icon of Mother of God of Kazan, Russia, 18th century. - Kazanskaya, également Mère de Dieu de Jérusalem, champ de tableau fait d'un panneau de bois, deux sponki inversés (perdus), Levkas, Kowtscheg, Egg tempera sur fond de chaux, gilding, à gauche avec inscription en cyrillique, Mère de Dieu avec la tête légèrement inclinée vers la gauche, Jésus-Christ regarde frontalement hors du tableau tandis que sa main gauche n'est pas visible, très bon état de conservation approprié à l'âge, 26.5 x 22.5 cm (hxl) French Description Icône de la Vierge de Kazan, Russie, 18e siècle. Kasanskaja, aussi Notre-Dame de Jérusalem, champ d'image fabriqué à partir d'une planche de bois, deux sponki au dos (perdus), levkas, kovtscheg, tempera à l'œuf sur fond de craie, dorure, à gauche avec inscription cyrillique, Notre-Dame avec la tête légèrement inclinée vers la gauche, Jésus-Christ regarde frontalement hors de l'image tandis que sa main gauche n'est pas visible, très bon état conforme à l'âge, 26,5x22,5cm (hxl)

Icon of the Mother of God "The Unburnt Thornbush", Russia, around 1800 - aussi "burning thorn bush", champ pictural fait de deux planches de bois, deux sponki inversés (perdus), levkas, tempera d'œufs sur fond de chaux, gilding des nimbes, nombreuses inscriptions cyrilliques, représentations très détaillées, au centre dans une aureole gilded la Mère de Dieu avec son enfant - sur son chest Jacob's ladder, étoile bleue avec des anges avec les symboles de l'hymne akathiste, étoile rouge avec les symboles des quatre évangélistes (Matthieu, Jean, Marc et Luc), cercle extérieur arqué à nouveau avec des anges avec les attributs de l'hymne akathiste, dans les angles : en haut à gauche Moïse devant un buisson ardent, en haut à droite appel d'Isaïe, en bas à gauche vision de la porte d'Ezéchiel, en bas à droite vision de Jacob de l'échelle vers le ciel, avec deux saints sur la bordure (à gauche un archange), état restauré, avec une grande fissure à travers le champ de l'image (également restaurée), 35.5 x 30.5 cm (hxl) Collection uniquement possible non emballée - pas d'expédition. French Description Icône de la Vierge "Le buisson d'épines incombustible", Russie, vers 1800 ou "buisson ardent", panneau réalisé à partir de deux planches de bois, deux sponki au dos (perdus), lévkas, tempera à l'œuf sur fond de craie, dorure des nimbes, nombreuses inscriptions cyrilliques, représentations très détaillées, au centre dans une auréole dorée la Vierge à l'Enfant - sur la poitrine de laquelle se trouve l'échelle de Jacob, étoile bleue avec des anges portant les symboles de l'hymne akathiste, étoile rouge avec les symboles des quatre évangélistes (Matthieu, Jean, Marc et Luc), cercle extérieur bombé à nouveau avec des anges portant les attributs de l'hymne akathiste, dans les coins : en haut à gauche Moïse devant le buisson ardent, en haut à droite vocation d'Isaïe, en bas à gauche vision de la porte d'Ezéchiel, en bas à droite vision de Jacob de l'échelle céleste, avec deux saints marginaux (à gauche un archange), état restauré, avec grande déchirure à travers le champ pictural (également restauré), 35,5x30,5cm (hxl) Enlèvement uniquement sans emballage possible - pas d'expédition.

ICÔNE DE SAINT JEAN L'AGNEAU DE DIEU, RUSSE, FIN 18E / DÉBUT 19E SIÈCLE tempera et gesso sur panneau de bois, représenté en demi-longueur, tenant un rouleau ouvert de la main gauche et pointant la main droite vers l'Enfant-Christ nu couché dans le calice eucharistique, le rouleau portant le texte biblique en russe : J'AI VU ET J'ATTESTE QUE CELUI-CI EST L'AGNEAU (Jean 1:29, 34), 53,5 x 45cm

Ikone der Marienkrönung, Russland, Anfang 18. Jh. - Icône de la Coronation de la Vierge Marie, Russie, début du 18e siècle. rare icône de la Vierge Marie, champ pictural fait d'un panneau de bois, deux sponki arrière (perdus), levkas, tempera d'œuf sur un fond de chaux, gilding du fond et du nimbe, inscriptions cyrilliques (frottées), au centre une représentation en pleine figure de la Mère de Dieu debout sur un piédestal à la coronation Reine du Ciel, Jésus-Christ dans le bras tenant, avec sceptre et couronne, flanqué sur les côtés de six saints et archange, au-dessus de la scène Dieu le Père est intronisé sur un banc de nuages, état convenable pour l'âge, usé, fortement frotté, avec des rayures, 35 x 30 cm (hxl) French Description Icône du couronnement de la Vierge, Russie, début du 18e siècle. Icône plus rare de la Vierge sculptée à partir d'une planche de bois, deux sponki au dos (perdus), levkas, tempera à l'œuf sur fond de craie, dorure du fond et des nimbes, inscriptions cyrilliques (frottées), au centre, représentation entièrement figurative de la Vierge debout sur un socle lors de son couronnement comme Reine du Ciel, tenant Jésus-Christ dans ses bras, avec sceptre et couronne, flanquée de chaque côté de six saints et archanges, au-dessus de la scène trône Dieu le Père sur un banc de nuages, état d'usage, très frotté, avec éraflures, 35x30cm (hxl)

Polyptique à quatre feuillets, icône de voyage, en bronze ciselé, émaillé et doré représentant des scènes de la Vie du Christ accompagnées de nombreux saints et d'inscriptions. Russie, XIXe siècle Hauteur: 15,5 cm - Largeur: 9 cm - Largeur totale: 36 cm

Multi partite icon with, among others, the Mother of God and St. Nicholas, Russia, around 1870 - Icône de cadeau pour le secteur privé, champ d'image fait d'un panneau de bois, deux sponki levkas au dos et deux à l'avant, tempera d'oeuf sur fond de chaux et restes de gilding, informations manuscrites en cyrillique au dos, à l'avant : Cyrillic inscriptions, en haut représentations de la Mère de Dieu de Kazan (Kazanskaya ), la résurrection de Jésus Christ et Saint Nicolas, dans la partie centrale saints tels que Zacharias et Sergei et au centre l'archange Gabriel, en bas représentation de Saint Georges comme un dragon guerrier, probablement Mary Conception et Saint Theodore, en détresse de restauration, damage, frotté, perte de couleur et de substance, 31.5 x 26 cm (hxl) Collection uniquement possible non emballée - pas d'expédition. French Description Icône multichamps avec entre autres la Vierge et Saint Nicolas, Russie, vers 1870 Icône cadeau pour le domaine privé, champ d'images fabriqué à partir d'une planche de bois, deux sponki Levkas au verso et deux au front, tempera à l'œuf sur fond de craie et restes de dorure, indications cyrilliques manuscrites au verso, page d'exposition : inscriptions en cyrillique, en haut, représentations de la Vierge de Kazan (Kasanskaja), de la résurrection de Jésus-Christ et de Saint Nicolas, dans la partie centrale, des saints comme Zacharie et Serge et, au centre, l'archange Gabriel, en bas, représentation de Saint Georges terrassant le dragon, probablement Marie Conception et de Saint Théodore, à restaurer, dommages dus au feu, frotté, pertes de couleurs et de substance, 31,5x26cm (hxl) Seulement enlèvement sans emballage possible - pas d'envoi.

Icône représentant Saint Apôtre, tempera sur panneau, 35x25 cm, 19e-20e siècle

Four-partite icon with the patron saint of soldiers, Russia, around 1880 - pour le secteur privé, champ d'images fait de deux panneaux de bois, deux sponki frontaux, levkas, tempera d'œufs sur fond de calcaire avec des restes de guilding, ancienne étiquette d'inventaire de 1940 sur le dos, frontaux : inscriptions cyrilliques, au centre une cartouche avec la Mère de Dieu et Jésus-Christ, tout autour dans quatre champs représentant les saints patrons des soldats Archange Michel, Saints Pierre et Paul, Saint Triphon et Saint George, en besoin de restauration, perte considérable de couleur et de substance, fissure gauche dans le champ de l'image, 36 x 31 cm (hxl) Collection uniquement possible non emballée - pas d'expédition. French Description Icône de Vierfelde avec saint patron des soldats, Russie, vers 1880 pour le domaine privé, champ d'image fabriqué à partir de deux planches de bois, deux sponki frontaux, levkas, tempera à l'œuf sur fond de craie avec des restes de dorure, au dos ancienne étiquette d'inventaire de 1940, côté expo : inscriptions cyrilliques, au centre un cartouche avec la mère de Dieu et Jésus-Christ, tout autour dans quatre champs les saints protecteurs des soldats l'archange Michel, les saints Pierre et Paul, saint Trifon ainsi que saint Georges, à restaurer, pertes importantes de peinture et de substance, à gauche déchirure dans le champ de l'image, 36x31cm (hxl) Enlèvement uniquement sans emballage - pas d'envoi.

Festival (Feast day) icon / Calendar icon, South Russia, 19th century - Icône principale, champ d'images fait de trois planches de bois, deux sponki (perdus) arrière Levkas, tempera d'œufs sur fond de chaux, inscriptions cyrilliques, au centre : Anastasis - Christ's descent into hell and resurrection, champs d'images environnants (ligne par ligne de gauche à droite) - représentation du Dodekaorton (12 jours de fête principaux de l'Eglise orthodoxe) - Naissance de la Vierge Marie, Voyage de Marie au temple / initiation, Annonciation, Naissance du Christ, Jésus-Christ dans le Temple, Baptême du Christ dans le Jourdain, Entrée à Jérusalem, Transfiguration du Christ, Assomption de Marie, Trinité de l'Ancien Testament, Exaltation de la Croix avec Constantin et Hélène, Koimesis - Dormition de la Mère de Dieu, en besoin de restauration, frotté en raison de la cérémonie de vénération, 35.5 x 30 cm (hxl) Collection uniquement possible non emballée - pas d'expédition. French Description Icône de fête / icône de calendrier, Russie du Sud, 19e s. Icône principale, champ d'images réalisé à partir de trois planches de bois, deux sponki au dos (perdus) Levkas, tempera à l'œuf sur fond de craie, inscriptions cyrilliques, au centre : Anastasis - descente aux enfers et résurrection du Christ, champs picturaux périphériques (ligne par ligne, de gauche à droite) - représentation du Dodekaorton (12 fêtes principales de l'église orthodoxe) - Naissance de Marie, Marie sortant du temple / initiation, Annonciation, Nativité, Jésus-Christ au temple, Baptême du Christ dans le Jourdain, Entrée à Jérusalem, Transfiguration du Christ, Ascension de Marie, Trinité de l'Ancien Testament, Exaltation de la Croix avec Constantin et Hélène, Koimesis - Dormition de la Mère de Dieu, à restaurer, frotté par la cérémonie d'adoration, 35,5x30cm (hxl) Enlèvement uniquement sans emballage possible - pas d'envoi.

Festival (Feast day) icon / Calendar icon, Russia, 19th century - Icône principale, champ d'images fait d'un panneau de bois, deux sponki de dos et deux sponki de côté, levkas, tempera d'œufs sur fond de calcaire avec un large placage d'argent, informations en cyrillique écrites à la main sur le dos, au centre : Anastasis - Christ's descent into hell and resurrection, champs d'images environnants - représentation du Dodekaorton (12 jours de fête principaux de l'Eglise orthodoxe) - Birth of Mary, Mary's Temple Entrance / Initiation, Annunciation, Birth of Christ, Christ's Baptism in the Jordan, Transfiguration of Christ, Koimesis - Dormition of the Mother of God, Crucifixion of Christ, Old Testament Trinity, Ascension of Mary, Entry into Jerusalem, Jesus Christ in the Temple, age-appropriate condition, partly heavily rubbed, 34.5 x 29 cm (h x l) French Description Icône de fête / icône de calendrier, Russie, 19e siècle. Icône principale, champ pictural réalisé à partir d'une planche de bois, deux sponki de dos et deux sponki de face, lévkas, tempera à l'œuf sur fond de craie avec argenture à grande échelle, indications manuscrites en cyrillique au dos, au centre : Anastasis - Ascension et Résurrection du Christ, champs picturaux périphériques - représentation du Dodekaorton (12 fêtes principales de l'église orthodoxe) - Nativité de Marie, Marie sortant du temple / initiation, Annonciation, Naissance du Christ, Baptême du Christ dans le Jourdain, Transfiguration du Christ, Coimesis - Dormition de la Mère de Dieu, Crucifixion du Christ, Trinité de l'Ancien Testament, Assomption de Marie, Entrée à Jérusalem, Jésus-Christ dans le Temple, état conforme à l'âge, en partie très frotté, 34,5x29cm (hxl)

Festival (Feast day) icon / Calendar icon, Russia, around 1860 - Icône principale, champ d'images fait de deux planches de bois, deux sponki de dos (perdus), Levkas, Kowtscheg, Egg tempera sur fond de chaux, gilding du nimbe, inscriptions cyrilliques, très fines, détails des représentations, au centre : Anastasis - la descente du Christ vers le ciel et la résurrection, champs d'images environnants (ligne par ligne de gauche à droite) - représentation du Dodekaorton (12 jours de fête principaux de l'Eglise orthodoxe) - Naissance de Marie, Entrée du Temple de Marie / Initiation, Ancien Testament Trinité, Annonciation, Naissance du Christ ? (représentation inhabituelle), Jésus-Christ dans le temple, Le baptême du Christ dans le Jourdain, La transfiguration du Christ, L'entrée à Jérusalem, L'assomption de Marie, La coimposition de la Mère de Dieu, L'exaltation de la Croix avec Constantin et Hélène, bon état de conservation, 40 x 30 cm (HxL) French Description Icône de fête / icône de calendrier, Russie, vers 1860 Icône principale, panneau sculpté à partir de deux planches de bois, deux sponki au dos (perdus), levkas, kovtcheg, tempera à l'œuf sur fond de craie, dorure des nimbes, inscriptions cyrilliques, représentations très fines et détaillées, au centre : Anastasis - descente aux enfers et résurrection du Christ, champs picturaux périphériques (ligne par ligne de gauche à droite) - représentation du Dodekaorton (12 fêtes principales de l'église orthodoxe) - Naissance de Marie, Marche au temple / initiation, Trinité de l'Ancien Testament, Annonciation, Nativité ? (représentation inhabituelle), Jésus-Christ dans le Temple, Baptême du Christ dans le Jourdain, Transfiguration du Christ, Entrée à Jérusalem, Ascension de Marie, Koimesis - Dormition de la Mère de Dieu, Exaltation de la Croix avec Constantin et Hélène, bon état selon l'âge, 40x30cm (hxl)

Festival (Feast day) icon / Calendar icon, Russia, end of 19th century - Champ d'images fait de trois planches de bois, deux sponki frontaux, levkas, tempera aux œufs sur fond de chaux, inscriptions en cyrillique, au centre : Anastasis - Christ's descent into hell and resurrection, autour des champs d'images (ligne par ligne de gauche à droite) - représentation du Dodekaorton (12 jours de fête principaux de l'Eglise orthodoxe) - Naissance de Marie, voyage de Marie au temple / initiation, annonce, naissance du Christ, Jésus-Christ dans le temple, Christ's baptism in the Jordan, entry into Jerusalem, transfiguration of Christ, Assumption of Mary, Old Testament Trinity, Coimesis - Dormition of the Mother of God, Exaltation de la Croix avec Constantine et Hélène, bon état de conservation, petites taches de peinture, 31 x 26 cm (hxl) French Description Icône de fête / icône de calendrier, Russie du Sud, fin 19e s. panneau sculpté à partir de trois planches de bois, deux sponki frontaux, levkas, tempera à l'œuf sur fond de craie, inscriptions cyrilliques, au centre : Anastasis - descente aux enfers et résurrection du Christ, champs picturaux périphériques (ligne par ligne, de gauche à droite) - représentation du Dodekaorton (12 fêtes principales de l'Église orthodoxe) - Naissance de Marie, Marie sortant du temple / initiation, Annonciation, Nativité, Jésus-Christ au temple, Baptême du Christ dans le Jourdain, Entrée à Jérusalem, Transfiguration du Christ, Ascension de Marie, Trinité de l'Ancien Testament, Coimesis - Dormition de la Mère de Dieu, Exaltation de la Croix avec Constantin et Hélène, bon état en raison de l'âge, petits éclats de peinture, 31x26cm (hxl)

Ikone der verkündenden Gottesmutter mit Heiligen, Russland, 19. Jh. - Icône de la Mère Annonciatrice de Dieu avec des saints, Russie, 19e siècle Champ d'image fait de trois planches de bois, deux sponki frontaux, levkas, tempera d'oeuf sur fond de chaux, glacis du fond et du nimbe (fortement frotté), fine représentation en pleine figure de la Mère Annonciatrice de Dieu avec un rouleau dans sa main gauche, plus trois saints évêques avec leur clergé et d'autres saints, dont le fondateur d'un monastère, au-dessus de Jésus-Christ sur un banc de nuages avec une bénédiction et la Sainte Écriture, état convenable pour l'âge, en partie très frotté, craquelure dans la zone de l'image sur le bord détaché de deux planches (raccord ici très instable), 42.5 x 36 cm (hxl ) Collection uniquement possible sans emballage - pas d'expédition. French Description Icône de la Vierge annonciatrice avec des saints, Russie, 19e s. panneau réalisé à partir de trois planches de bois, deux sponki frontaux, lévkas, tempera à l'œuf sur fond de craie, dorure du fond et des nimbes (très frottée), fine représentation en pied de la Vierge annonciatrice tenant un rouleau enroulé dans la main gauche, en plus trois saints évêques avec mitre ainsi que d'autres saints, dont le fondateur d'un monastère, au-dessus Jésus-Christ sur un banc de nuages avec bénédiction et Saintes Ecritures, état conforme à l'âge, en partie très frotté, déchirure dans le champ de l'image au bord de la jonction de deux planches (assemblage ici très instable), 42,5x36cm (hxl) Enlèvement uniquement sans emballage - pas d'expédition.

Ecole russe, fin du XIXème/début du XXème siècle. - Icone de Saint Charalampe, - Tempera sur bois sur fond anciennement doré, - 35 x 32 cm - (manques)

Icons of the Mother of God of Kazan and Christ Pantocrator - Russie, 19e siècle, panneaux peints en planche, levkas, tempera aux œufs sur fond de chaux, état d'ancienneté convenable, chacun avec une fissure importante dans le bois et des défauts de couleur mineurs, 1) Icône de la Mère de Dieu de Kazanskaya, deux sponki frontaux, Mère de Dieu avec la tête légèrement inclinée vers la gauche, Jésus-Christ regarde frontalement hors de l'image alors que sa main gauche n'est pas visible, 26 x 21.5 cm (HxW) 2) Icône du Christ enseignant /Christ - Ruler of All avec Riza, avec oklad en cuivre richement gravé, représentation centrale en demi-figure de Jésus Christ, sa main droite est levée en bénédiction, dans sa main gauche il tient le Gospel ouvert, 26.5 x 22 cm (HxW) French Description Icônes de la Vierge de Kazan et du Christ Pantocrator Russie, 19e s, panneaux d'images fabriqués à partir d'une planche, levkas, tempera à l'œuf sur fond de craie, état d'ancienneté, un début de fissure sur le bois de chaque, petites lacunes de peinture, 1) icône de la Vierge de Kazan, Kasanskaja, deux sponki frontaux, la Vierge avec la tête légèrement inclinée vers la gauche, Jésus-Christ regardant frontalement hors de l'image tandis que sa main gauche n'est pas visible, 26x21,5cm (hxl) 2) Icône du Christ tout-puissant avec Riza, avec oclade en cuivre richement gravé, représentation centrale semi-figurative de Jésus-Christ, sa main droite est levée pour bénir, dans la gauche il tient l'évangile ouvert, 26,5x22cm (hxl)

Icône Saint Séraphin de Sarov, partie de retable, - Tempera sur bois sur fond anciennement doré, - Russie, fin XIXème/début XXème siècle. - 36 x 31 cm - (fentes, manques)